Japji Sahib第7節:當你的生活因為貪心、對權力的極度欲望、過盛的自我膨脹以及控制欲而變得一團糟,當你感覺困在了自己的世界裏,第7節將治療癒你

已更新:2019年10月13日




Jap JīSāhib之第7節GuruNānak所作

SS Siri Sevak Kaur Khalsa導讀

當你的生活因為貪心、對權力的極度欲望、過盛的自我膨脹以及控制欲而變得一團糟,當你感覺困在了自己的世界裏,第7節將治療癒你。--來自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教導 (1)jay jug chārayārajāhordasuṉī ho-i.即便你可以活過4個10萬年,或者甚至是十倍於這個時間。

在這一節裏我們學習好與壞以及評判。GuruNānak用了許多的誇張手法來闡述他的論點:如果一個人能够活過十倍於40萬年的時間,而且,他聞名於九大洲,並且每個人都來跟隨並讚美他,但是,如果這個人從没有接受過神的榮恩之光,那麼,没有人會真正在乎他,那麼,他不過是一堆蟲子之中的一條蠕蟲而已,而且,即使那卑賤的罪人都會對他不屑一顧。 神的榮恩之光叫做是Nadar。這是錫克教中一個重要的概念,就好像在西方宗教中,恩典也是一個重要的概念。恩典和Nadar都超越了好與壞的的行為界定。不管我們是好還是壞,我們都是備受祝福而可以獲得解脱的。

這一節的倒數第二行這樣說道:"神將良善福德賜予了那些並不配得的人,又將這美德賜予了那些有德行的人。" 也就是說,不管我們是好是壞,我們都擁有良善美德的福報。就如Jap Ji中其他章節一樣,在此處,我們再一次被引領到一個不評判自己以及他人的空間裏。最後一行說道:"没有一個人能將這良善美德賜予祂,甚至在想像中都不可能。"那麼,在和神的關係中,我們的位置在哪裏?我們充滿謙卑,帶著接納和允許,如此站在未知的面前。

Siri Singh Sahib Yogi Bhajan曾經說過這一節可以療癒你。那麼,不評判,謙卑以及如實地接納就是那療療癒的方式方法。

Sat Nam!

【參考文獻】:1. Bhajan,水瓶年代的教師P80. 【作者簡介】SiriSevakKaur長期追隨Yogi Bhajan練習昆達里尼瑜伽,同時也一直心儀於錫克教的神聖語言和音樂。她住在馬薩諸塞州的米麗思的Guru Ram Das静修所,並在網絡山向全國及全世界各地的人教授Gurumukhi和Jap Ji Sahib。她的網站是:Â www.SiriSevak.com


中文翻譯群:

Angad Kaur

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