Jap JīSāhib之第14節GuruNānak所作
SS Ek Ong Kaar Kaur Khalsa導讀
當你在生活中不知路在何方,當你無法獲得成功;第14小節將為你導航指路。當你去聆聽並相信你之所聞時,世間就再没有障礙之物擋在你的道路中。 當你去聆聽並相信你之所聞時,光芒與榮耀將相伴你左右。 當你去聆聽並相信你之所聞時,你再不需要在旅程中費心尋求捷徑。 當你去聆聽並相信你之所聞時,正德正法,那神聖律法的道路,將在你整個生命過程中指引你。 就是它那如實的靈魂於我之中並使我變得純潔,清淨而馨香四溢。 當你去聆聽並相信你之所聞時,那份澄明就會化為一個心智體你可以通過它參悟,理解以及處事為人。**GuruNānak.
詩歌體翻譯 由Ek Ong Kaar Kaur Khalsa提供
第14節為我們進一步描述了因修習manai所帶來的恩典,這一節中的manai讓我們更加明確這一點:信心來自於對真實自我的認識。因著聆聽和對直覺的信任,阻礙就不復存在了。我們將恩寵納迎進門,也因此再没有貪圖捷徑小利的需要了,Manai使我們得以過上獨立自主而有尊嚴的生活。從最根本上說,manai的意識將創造正法,以及靈性修行的基石。 人們常常忘記正法並不是為了個人利益而設的一籮筐教規法則。修行與罪疚感以及羞耻感没有半點關係。Siri Singh Sahib Yogi Bhajan過去常說,"你的實相就是你的宗教。"他的意思是,在你之中那真實不虛的東西,才是所有的宗教所追尋的目標。神與我,我與神,是一體的。所以當我信任自己内在最精微最細巧的部分, 我就是在信任那與神是一體的我自己。遵從内在的指引才可以將人帶到正法之道上。造物主是那個至尊者,而每一條道路都通往祂的家園。我們所遵循的修行法門,應該以建立起對内在神性的信任為目的。如果某個宗教或靈性的修行法門,主張切斷我們與内在的真實、實相的聲音,以及内在本質的連接,那麼,這個宗教實際上,就是一種奴役。
在14章中,Guru Nanak更詳細地描述了manai為我們的生活所帶來的利益福報,並進而談到了manai與正法之道的關係。這表明,靈性修行是普世共有的體驗和意識。靈性修行的理想就是,培養出對内在力量的信任與臣服,因為這兩者將在整個的生命旅程中,為我們保駕護航。
【參考文獻】:1.Bhajan,水瓶年代的教師P80.
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