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21階冥想第三階:惱怒

每個咒語都帶有覺知。

它是感受的模板,也是整個能量模式的種子。

它有它自己的特點。

它有它自己的頻率、投射和質量。

Jappa挑起了它。

它會影響你的思想。

但潛意識也珍愛思想和感受。

當你在兩者之間做出選擇時,你會感到惱怒。

這種衝突會分散你的注意力。

從表面上看,一聲鳥鳴就能將咒語淹沒,使人低聲遺忘。

在內心深處,你成為自己願景的犧牲品。

你漫無目的地漂流,迷失在自己內在的故事裡。讓潛意識傾倒。

承認你的憤怒並且釋放它。

單純地再回到咒語上。

回歸其模式和節奏所固有的意識。

就像一顆由討厭的沙粒磨成的珍珠。

就像舒緩的甘露一樣,它會療癒你並消除不必要的衝突。

你會落入願景中或隨著內心的故事而漂流。 --21階冥想


正如你走在一個窄橋上,好像就要掉下去了。而念頭可能把你拉向各種方向。持續的唱誦jaap,如果你保持在正中,你可以超越念頭與舊有的模式。傾倒的想法將會層層的剝除潛意識。



念頭出自潛意識,有些想法交織在一起,它們很煩人而且超出你的控制。此階段可以是很有創造力的,你可以保持在中心,也可以被帶走。此時你持續不間斷的唱誦(jappa)著咒語。在這個令人惱怒的狀況中,你練習著擴展和培養你的敏感度(精微)。很多人覺得昆達里尼瑜伽/冥想中的許多練習總是在刺戳你,翻攪你。其實它們正是設計來激怒你的,這些被它激起的東西是你平日裡用巧克力、3C產品想要逃離的,令你恐懼感覺。而冥想本身只是要逼迫你與之正面對決。在這種時候,你可以對它們說,「來吧! 沒什麼可怕的」。

然後呢? 它就會消散而去。舊有的限制被打破,於是你的敏感度能更擴展。

 

在修練的傳統中,jappa(重覆的唱誦咒語)的練習是最強的激怒物。咒語是一個種子,代表著某種大於我們正常覺知力的東西。我們在咒語的縱軸上翻轉我們的心智,穿越我們的感受與念頭,進而能夠在其上方俯瞰它們。我們甚至在主動製造惱怒的同時還保持定靜,在這種Shuniya(零,寂靜)之中,我們的身心利用這個惱怒去擴展和療癒,而非單純的起反應。在親眼見證這個惱怒的同時,我們用冥想去召喚我們的意識和敏感度,最終是我們的直覺力。我們打開我們對真我的敏感度,開始去看它是什麼,而不受我們的投射所矇蔽。

 

保持放鬆,不要試著不惱怒,相信咒語,讓咒語去做它的工作,靜靜地,一無所作,只是觀看、等待、不評判。

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